III
Colóquio Internacional Althusser:
“Conjuntura,
luta de classes e ideologia”
Instituto
de Filosofia e Ciências Humanas (IFCH)
Universidade
Estadual de Campinas.
Campinas,
São Paulo. Brasil.
27, 28
e 29 de novembro de 2019.
A
Red Latinoamericana de Estudios Althusserianos (ReLEA), o Centro de
Estudos Marxistas (Cemarx) e Centro de Pesquisa PoEHMaS (Política,
Enunciação, História, Materialidades, Sexualidades) com o apoio do Centro
Fausto Castilho de Estudos de Filosofia Moderna e Contemporânea (CEMODECON),
Università degli Studi di Milano - Bicocca, Universidad Nacional de
La Plata, Universidad de Buenos Aires e Universidad de Chile
tem o prazer de apresentar a seguinte convocatória para o III Colóquio
Internacional Althusser “Conjuntura, luta de classes e ideologia”:
Resumos:
Os
expositores que desejem apresentar trabalhos no Colóquio deverão enviar um
resumo entre 500 e 700 palavras até 15 de julho de 2019. Os resultados das
avaliações dos resumos serão comunicados no dia 15 de agosto de 2019.
Serão
aceitas apresentações em espanhol, português, inglês, italiano e francês.
Local:
Instituto de Filosofia e
Ciências Humanas (IFCH) da Universidade Estadual de Campinas (Unicamp).
Barão
Geraldo, Campinas - SP, Brasil.
Apresentação.
Desde as primeiras Jornadas Althusser realizadas em
Buenos Aires em 2009, que anteciparam o caminho dos atuais Colóquios Internacionais Althusser, houve significativas transformações
conjunturais, em particular, a onda neoliberal que avançou sobre a América-Latina
acompanhada de roupagens conservadoras. Os modos de ascensão dos governos
neoliberais variaram desde eleições legais até golpes de Estado,
contando com a perseguição judicial e midiática de líderes políticos e sociais. Entrementes, publicaram-se nesta última década
escritos teóricos póstumos de Althusser, os quais permitiram redefinir alianças teóricas e abrir novas discussões. Os problemas que atualmente se põem de
maneira imprescindível, nos interpelam para neles intervir a partir da bagagem
de questões e discussões que circularam em nossos Colóquios e encontros.
A presente exigência renova o desafio de nos interrogarmos sobre os sempre
difíceis, ainda que impostergáveis, vínculos entre teoria, prática, conjuntura
e história. Nesse sentido, o espírito desta convocatória buscará integrar aos
tradicionais eixos de discussão do campo de estudos atlhusserianos algumas das
questões que nossa conjuntura social, política e ideológica põe em primeiro
plano. Devemos, antes do mais, nos interrogarmos ainda mais uma vez sobre o
primado da luta de classes, tanto em sua potência teórica quanto propriamente
política, porém, não da classe enquanto resultado da decisão da
classe (ou dos indivíduos que as compõem, os homens), o que supõe uma matriz
humanista e juridicista e, pois, ideológica de
sua acepção. Antes, a luta de classes nos permite compreender que a dominação da
classe no poder é a preponderância de sua luta de classes sobre a classe
trabalhadora, incluindo a dinâmica e as contradições da luta entre as distintas
frações da burguesia. O primado da luta de classes implica a
preponderância das posições burguesas em todas as instâncias da vida social.
Essas incluem a dimensão ideológica, na qual se inscreve a
produção teórica em sua
contribuição na erosão e esfacelamento da ideologia burguesa através
do rigoroso trabalho teórico e de análises
precisas da situação concreta que tenham em vista as lutas populares e
progressistas. Nesse sentido, a complexa articulação entre
nação, gênero, classe e etnia se faz imprescindível. A força
discursiva opera-se na abertura de interrogações que põem em suspenso as
cristalizadas evidências no pensamento dadas
pelas relações de força historicamente consolidadas, formando parte do combate das diversas formas
de dominação ideológica que se efetivam em nossa conjuntura com vestes
ultra-conservadoras e neoliberais.
Eixos temáticos:
- Pensar em Althusser: exegese de sua obra;
- Pensar a partir de Althusser: avanços teóricos;
- Política e História;
- Conjuntura e análises de conjuntura;
- Materialismo e materialismo do encontro;
- Articulações entre marxismo, psicanálise e teoria do discurso;
- Teoria da história e temporalidade;
- Ciência, prática teórica e crítica da epistemologia.
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