domingo, 31 de agosto de 2014

lamuca

Se calado és,
com problemas estás
contigo, conoutros, consigo
ás de conseguir. – há?

Se a escrever estás
problema és
por que escreve? sobre o quê escreve? quem descreve?
Queroemos, sabê-lo.
Saber, não.

Se não és igual_mente igual a mim
se não pensas co-meu penso
se não ages co-meu ajo
bom... [caymmiando]
‘bom sujeito não és
‘és ruim da cabeça
e
‘és doente dos pés
em, suma!, um imprestável: dá cabeça aos pés

emprestabilidade resiliente
quem difere :  in-querido será: a inquisição : de_fere : hás petições
yguaudade, ir_mãdade, ir_manada
diferiu: feriu

se não és igual_mente igual a mim
se não pensas co-meu penso
se não ages co-meu ajo
bom...
estás mal, mau és
se co-migo, se co-nosco não estás, só, podes ser contra mim, contra nós
contra-nós
‘desatando os nós’ do sê-lo
ser um não ser: eis a quê estão


ser sem cível, ser sem selo. Apenas ser, apenas sê-la.

tãlesgau

LEXO TÃ
TÃ SEM LEXO
TÃ TÃ
FAZER DA PRÓPRIA LOUCURA
MÚSICA:

TÃ TÃ
TÃ TÃ

NÃO IMPORTA O LEXO,
NÃO PRECISA NEXO

TÃ TÃ

TODOS MUNDO TÃO PER PLEXO TÃ

TÃ TÃ

LEXO TÃMUS

LEXI C_ALL


recall geral

sexta-feira, 29 de agosto de 2014

ciu

CRISES?
CREDO!
CRUZES...

DE CARA_,_VACA.

evento ciências sociais - evento educação - VI Seminário Internacional - Teoria Política do Socialismo: "Lênin 90 anos depois - política, filosofia e revolução"

VI Seminário Internacional - Teoria Política do Socialismo: "Lênin 90 anos depois - política, filosofia e revolução" :::
Sessões de Comunicações – Normas para Submissão
 Serão aceitas Propostas de Trabalho em duas modalidades:
1.1  – Resumo expandido: 2 a 3 laudas;
·        Corpo do texto: resumo, palavras-chaves (três); Times New Roman, Letra 12; Espaço Simples; Configuração de página superior 3 cm, inferior 2,5 cm, esquerda 3 cm, direita 2,5 cm.
1.2  Trabalhos Completos: Mínimo de 10, máximo de 15 laudas;
·         Corpo do texto: resumo, palavras-chaves (três), abstract, keywords, introdução, itens numerados, conclusão; referências; páginas numeradas; Times New Roman; Letra 12; Espaço 1,5; Configuração de página superior 3 cm, inferior 2,5 cm, esquerda 3 cm, direita 2,5 cm. 
  1. Os Resumos expandidos serão publicados nos Anais do evento, sendo a Data Limite para envio 30/09/2014. 
  1. Os Trabalhos Completos serão publicados nos Anais do evento, sendo a Data Limite para envio 30/09/2014. 
  1. Serão aceitos no máximo dois autores (autor e um co-autor) por trabalho enviado. 
  1. Os trabalhos que não obedecerem às Normas de Submissão serão automaticamente devolvidos aos seus autores, sendo considerados reprovados. 
  1. Os trabalhos que obedecerem às Normas de Submissão serão remetidos à Comissão de Pareceristas do evento, que decidirá pela aprovação ou reprovação do mesmo. 
  1. A divulgação dos Resumos e Trabalhos Completos Aprovados será no dia 30/10/2014, através do sítio do evento. 
  1. Valor das Inscrições: 
Estudantes de Graduação (sem trabalho): R$18,00;
Estudantes de Graduação (com trabalho): R$20,00;
Estudantes de Pós-Graduação (sem trabalho): R$20,00;
Estudantes de Pós-Graduação (com trabalho): R$22,00;
Profissionais (sem trabalho): R$22,00;
Profissionais (com trabalho): R$24,00;
Os mini-cursos serão gratuitos. 
9.     Total de vagas do evento: 400

Sessões de Comunicações – Eixos Temáticos 
GT – I: Movimento Operário e Partidos Políticos
Ementa: O Grupo de Trabalho I visa em seus contornos e objetivos, discutir as múltiplas formas de determinação, objetiva e subjetiva, das ricas e diversas formas de manifestação das organizações político-econômicas, bem como, sócio-culturais, do movimento operário, de tal forma a analisar os seus limites e abrangências, em um tipo de sociedade hegemonicamente liberal-burguesa. 
Linhas Temáticas:
- História do movimento operário
- Partidos políticos de esquerda
- A crise orgânica dos Partidos Comunistas 

GT – II: Marxismo e Educação
Ementa: O Grupo de Trabalho II traz consigo a proposta de discussão das múltiplas formas de administração e organização dos processos educacionais, como forma de se expor a importância do processo educacional nas múltiplas formas de sociabilidade contemporânea, que em larga medida, são hegemonicamente regidas pela lógica de produção e reprodução, objetiva e subjetiva, do capital. Desta forma, torna-se imperioso discutir a relação entre projeto político pedagógico, currículo escolar, política educacional, autonomia, dentre outras questões fundamentais, para se pensar um processo de construção de uma educação emancipatória.
Linhas Temáticas:
- Teorias pedagógicas
Política educacional
Formação e emancipação humana
  
GT – III: Crítica da economia política
Ementa: O Grupo de Trabalho III visa discutir o processo de forte avanço da economia política do capital sobre a do trabalho, no último quartel do século XX, bem como, na primeira década do século XXI; como forma de construção de uma hegemonia civil liberal-burguesa pautada no neoliberalismo, na reestruturação produtiva e na globalização. Tais fenômenos foram capazes de constituir uma hegemonia civil tal, que mesmo em um contexto de crise estrutural do capital conseguira articular um projeto político-cultural que, em larga medida, se alicerçara na retirada de direitos políticos e sociais das classes subalternas, de tal forma a caminhar, em última instância a criminalização destas organizações. 
Linhas Temáticas: 
-  A particularidade do capitalismo tardio na América Latina
O papel do Brasil na nova configuração do capital-imperialismo
O capitalismo avançado e a crise estrutural do capital

GT – IV: Mundo do Trabalho
Ementa: O Grupo de Trabalho IV visa em seus contornos e objetivos, discutir os múltiplos processos de reestruturação produtiva, não somente como processos de organização e administração da produção objetiva, mas como formas de organização e administração da própria vida social, capazes de articular em sua estrutura interna um projeto sociocultural capaz de educar, capturar e moldar as próprias subjetividades. 
Linhas Temáticas: 
Restruturação produtiva e precarização do trabalho
- O novo e o velho sindicalismo: o economicismo em foco
- Americanismo-fordismo

GT – V: Crítica da Cultura
Ementa: O Grupo de Trabalho V visa em seus contornos e objetivos, discutir a relação entre ética e estética, de tal forma a propiciar um tipo particular de análise capaz de expor as múltiplas formas de manifestação artístico-cultural contemporâneas, como manifestações subjetivas da hegemonia civil liberal-burguesa; que em larga medida tende a compreender o homem como uma mônada individual-singular isolada de todos os demais; o que comprometeria qualquer possibilidade ética e emancipatória. 
Linhas Temáticas: 
A arte e a emancipação humana
A arte e a alienação: indústria cultural e cultura de massas
A morte da arte e o fim do processo civilizatório liberal-burguês

GT – VI: Movimentos Sociais
Ementa: O Grupo de Trabalho VI visa em seus contornos e objetivos, discutir as concepções teórico-prática dos Movimentos Sociais, na medida em que a partir de 1968 se forjou uma concepção de Movimentos Sociais liberal-burguesa, que seqüestrara e hegemonizara a própria concepção de Movimentos Sociais, que até então se fundamentara em uma perspectiva emancipatória de superação da sociabilidade burguesa. Portanto, este Grupo compreende os Movimentos Sociais como um campo de luta de classes, fundamental, que fora hegemonizado pela cultura política liberal-burguesa. 
Linhas Temáticas: 
-  Movimentos sociais agrários na América Latina: limites e avanços
Movimentos sociais urbanos na América Latina: limites e avanços
Movimentos sociais: os limites da relação entre a Emancipação Política e Humana

GT – VII: Pensamento Marxista
Ementa: O Grupo de Trabalho VII visa em seus contornos e objetivos, discutir o rico e diverso pensamento marxista, como forma de se estabelecer um diálogo entre os estudiosos desta tradição, de tal forma a expor as semelhanças e diferenças teórico-prática entre as múltiplas leituras e tendências da cultura marxista. Tal esforço torna-se necessário, não por questões heurísticas de caráter metafísico ou por mera elucubração acadêmica, mas e fundamentalmente, porque a escolha desta ou daquela leitura, implica em consequências práticas e teóricas, objetivas e subjetivas, que influenciam diretamente na concepção e nos rumos das organizações das classes subalternas. 
Linhas Temáticas: 
-  Teoria marxista na América Latina
Marx e o marxismo do século XX: convergências e divergências
O marxismo de cátedra como negação da práxis revolucionária

GT – VIII: A obra teórica de Marx
Ementa: O Grupo de Trabalho VIII visa em seus contornos e objetivos, discutir a obra de Marx na sua totalidade, apreendendo-a enquanto uma totalidade indivisível, que necessita do seu processo germinal para se tornar sólida, nova e original. Tal esforço caminha no sentido de demonstração que as divisões disciplinares são abstratas e, no caso da obra de Marx, infundadas; visto que em seu pensamento o concreto só é concreto porque é a síntese de múltiplas determinações. 
Linhas Temáticas: 
O jovem e o velho Marx: rupturas e continuidades
Marx e Engels: aproximações
O Capital: a atualidade do pensamento marxiano

http://www.inscricoes.fmb.unesp.br/principal.asp

caec

cavalo equino diagnosticado
cidado
precisa de tratamento para deixar de cavalo ser
para  humanoescer

recomendação:


equoterapia

quinta-feira, 28 de agosto de 2014

cabic

NOTA DE FALECEÇÃO

Faleceu, hoje, 20 de julho de 2014, minha bicosazul B-I-25.
A morte foi por esgotamento sanguíneo.
Tratava-se de uma personalidade nobre [ou era falta de oxigenação]: sempre teve sangue azul.
Nunca negou seu sangue.
Como um AK-47, funcionava até sob as águas: das chuvas, das lágrimas, dos suores, das salivas, quando de xhingamentos.
Deixa viúva ela mesma.
Deixa órfãs minhas meias palavras, sem printeiras.
Dúbias. Descatáveis. Malditas: benditas sois ... entre as mulheres, tão só mente as mulheres.
[nota de rodapé] Acrescentem-se os emes nos devidos lugares. Concordância: concordam?

Não haverá missa. Sem cerimônias. Nem pompas, nem circunstâncias.
Lágrimas, menos ainda. Nem choro, nem vela. Nem samba, nem rock. Fita amarela.
Seu corpo – não será velado – foi pro lixo. Afinal, ela sempre esteve em prol de um pro_lixo.

Sua obra
presente
um passo, a frente
a afronta da vida
o confronto no front
reencontro com a morte

‘é morrendo que se vive’

basta olhar pros olhares

é morrendo que se estamos vivendo

EPITÁFIO, pessoa. EPITÁFIO.



quantos epitáfios tem uma vida?

quarta-feira, 27 de agosto de 2014

kicla

QUE QUÉ ISSO?!
ESTRANGEIROS, NÃO!
SOMOS TODOS IRMÃOS!
ESTRANGEIROS, NÃO!
QUE QUÉ ISSO!?
XERO DE CHENOFOBIA, CUMPAÑERO,
FRAGRÂNCIA DE chauvinismo, CUMPANÊRA.
o aroma está no ar
:

basta [se] cheirar.

terça-feira, 26 de agosto de 2014

iumio

o porquê?
não devia satisfações para ninguém acerca de seus porquês
mas, já que insistiam
porquezou:

‘porque sou homem’ ... ‘uma questão de hombridade’ ... ‘se se preferir, uma questão também de ombridade, musculinidade’ ... afinal, era homem mácho cheio de agá... musculocusudo

essa era sua falosofia
‘porque sou homem’
está escrito


‘dominarei sobretuda natureza’

aret

nova, era
mas não é mais
nem, menos

era enóvoada

domingo, 24 de agosto de 2014

apraz

na periferia da periferia
a cor
há cor da dor
acordo medo
ah! cor do luto
pacto de sangue – sanguinário - sanguinolento
veículos mais presentes
polícia – pápápá
rabecão
acordo pro_fundo
fundo mútuo

acordes mórbidos


cor jesu!

mêvê

a verdade é,
lobatemiliando,
uma mentira tão bem mentida que quase
ninguém ousa duvidar
da certeza de
que dúvida não há
até quem verdadeira_mente
mente
passa a assumi-la como verdade
deixa de estar e passa a ser
o ser que se imagina ser
mentira?
verdade ou mentira – jogos de espelhos
verdade?
sabe, guará, bira
e tem gente que [se] acredita

lobatomia
coisas da mente
coisas de mente
coisas de gente
coisas da gente

lobatemília

hima

AMORAL : DÁ AMORAS
AMOREIRAS
IMORAL DA

HISTÓRIA SEM MORAL
MORALÍSSIMOS
QUAL A MORAL DA HISTÓRIA



SEMÍNIMA

MARCOZERO

terça-feira, 19 de agosto de 2014

finca

falecimento
um acontecimento fálhico
a vitória do calo
o calamento do falo
que não fala mais nada
que não mais tanto faz
morreu
falheceu
faloseu
falhou
adeus – fase fálica que durou uma vida toda
má chista!


eu??????
os outros???

nosotr@s!

nóragá

na ora hagá
percebera
oje
é foi será seu
húltimo dia
deu hum hultimato à vida
á vida
hantes de se hassumir como umus-umanus
na ora hagá
percebera
perceberá

que hamanhã já se foi oje,
que já se foi hontem,
que, antehontem, parecia heterno

.

segunda-feira, 18 de agosto de 2014

nesavi

Tudo nessa vida
acaba.
Tudo acaba nessa
vida.
Nessa vida tudo acaba
acabando.
Até a vida?
Até a morte?
ou só noutra?
           
Ao cabo de tudo
tudo acaba
até o cabo,
até o tudo
de ensaio
sob a mesa do teatro

laboratório vital

ácasus

sonho meu
nova esperança
lealdade
vida nova
fraternidade
renascer

nomes – realidades
pompas circunstancialmente assistencialistas
“é um sonho que se tornou realidade”
ou uma realidade que se realizou num pesadelo?
por que nomes têm que assim são
amém?

Qrem dices?

supi

PASSO PELA SEGURANÇA, ONIPRESENTE, INSEGURO-ME, SINTO
PASSO PELA POLÍCIA, ONISCIENTE, PREPOTENTE: SINTO MEDO
INCLUSIVE DE SER IGUAL
CARA QUE GUARDA CARRO
MALUCO QUE COLA CHEIRA SOB O VIADUTO
MENINA QUE COMIGO NÃO ESTÁ

IMPOTENTE-ME, SINTO MUITO
MEDO, INSEGURANÇA
DIANTE DO QUE DIZEM SER MINHA GARANTIA DO INVERSO


PASSO! NÃO MARCO, NÃO.

chalu

lua cheia
lua minguante
lua crescente
lua nova
sempre-se renovando
sempre se-renovada
sempre resiliente
sempre plástica
resistente
sem plástica [se] fazer
lua, no mínimo, no máximo, sempre lua
soul de lua, som de luar
lunática

Ç

terça-feira, 12 de agosto de 2014

fiprous

GATOS
            DE HUMANOS
            COVEIROS NATOS

OS GATOS ESTÃO MUITO SELETIVOS

            OU EM GREVESTÃO?

domingo, 10 de agosto de 2014

vavi

borboletas... ensinaram-me
 quão belas são (se coloridas forem!)
portanto, aceitolero-as
formigas, ratos, baratas... pragas são, me ensinaram
assim [,] as esmago: com os pés
(quando não dou no pé!)

human@s? bom, a lei protegepune

filespecigenerocídio

enno

EU SOU EU
VOCÊ, VOCÊ
NÓS, OS NÓS

EIS O NÓ

sábado, 9 de agosto de 2014

coceno

o pão tá caro
a carne, cara, tá dura
a vida tá osso
o salário não alcança, tá poco
até a corda encurtou
aperta o pescoço
mas não chanceia perder
de vez a esperança
de
des-espêro
me
des_espéro

que falta faz o aceno

do achego? do adeus?

sadipai

Sábado, 9/8/2014. Ruas centrocomerciais lotadas. Pessoas, munidas de sacolas, a sorrir. A sorrir, ambas, pessoas e sacolas: repletas: de presentes e de ausências.

Mães também fazem parte do cenário tragicômico, cômitrágico.
 Mas, mais pais.

Pais – como a dizerem: ‘olha a coisinha mais bonitinha que eu fabriquei... à/a imagem e semelhança do pai, do Pai... do superpai...’ –, orgulhosos, exibem seus filhos, envergonhados.

Superpais, superfilhos


Pais superidiotas, filhos superidiotinhas?

quarta-feira, 6 de agosto de 2014

cooban

somos,
na merda,
quase tod@s,
quase iguais,
na essência quase real,
na quase aparência formal,
no flagrante da fragrância
anti, social
para algumas,
equidades
.
equações
exatamente quase igual aproximadamente
variações de mesma afinação
sinais trocados
mesmos resultados
banheiros trancocupados
na fila, todo mundo de joelhos trançados
que sentido faz a preferência para quem preterido é?
tod@s iguais perante a lei do cão
:

ser_á?

deca

não te dê, formes
um dia serás um forbes
ou, quem sabe?,
um henry, unford
da linha de montagem saíste
à linha de_montagem voltarás
pára de_formação
basta sim formar

informcação